Le psychique dans l’être humain – 09 Juin 1954

Quel est le travail de l’étre psychique?
Quel est le travail de l’être psychique? Tu veux qu’il ait un travail? Qu’est-ce que tu veux dire exactement? Quelle est sa fonction? Ah! Eh bien, on pourrait dire comme cela : c’est comme le fil électrique qui relie le générateur à la lampe. Maintenant si quelqu’un a compris, qu’il m’explique ce que je dis!

Quel est le générateur et quelle est la lampe? (rires)
Ah, voilà! Alors, quel est le générateur et quelle est y la lampe? C’est justement ça quel est le générateur, â quelle est la lampe? Ou plutôt : qui est le générateur, qui est la lampe?

Le générateur c’est le Divin, et la lampe c’est le corps.
C’est le corps, c’est l’être visible.
Alors ça, c’est sa fonction! C’est-à-dire que s’il n’y avait pas de psychique dans la Matière; il ne pourrait pas y avoir de contact direct avec le Divin. Et c’est grâce à cette présence psychique dans la Matière que le contact peut être direct entre la Matière et le Divin, et qu’on peut dire à tous les êtres humains : vous portez le Divin au-dedans de vous, et’ vous n’avez qu’à rentrer au-dedans de vous et vous le trouverez.

C’est une chose très spéciale à l’être humain, ou plutôt, aux habitants de la terre. Dans l’être humain, le psychique devient plus conscient, plus formé. Plus conscient, et plus indépendant aussi. Il est individualisé dans les êtres humains. Mais c’est une spécialité de la terre. C’est une infusion directe, spéciale et rédemptrice, dans la Matière la plus inconsciente et la plus obscure, pour qu’elle puisse s’éveiller de nouveau, par étapes, à la Conscience divine, à la Présence divine et finalement au Divin lui-même.

C’est la présence du psychique qui fait de l’Homme un être exceptionnel – je n’aime pas beaucoup le lui dire, parce qu’il se croit déjà beaucoup trop! Il a une si haute opinion de lui-même qu’il n’est pas nécessaire de l’encourager! Mais enfin, c’est un fait – au point qu’il y a des êtres des autres domaines de l’univers, ce que certains appellent des demi-dieux et même des dieux, des êtres, par exemple, de ce que Sri Aurobindo appelle l’Overmind, qui sont très anxieux de prendre un corps physique sur la terre pour avoir l’expérience du psychique, parce qu’ils n’en ont pas. Ces êtres-là ont certainement beaucoup de qualités que les hommes n’ont pas, mais il leur, manque cette Présence divine, qui est tout à – fait exceptionnelle et qui est un fait de la terre et de nulle part ailleurs. Tous ces habitants des mondes supérieurs, du mental supérieur, de l’Overmind et des autres régions, n’ont pas d’être psychique. Bien entendu, les êtres du vital n’en ont pas non plus.. Mais eux, ils ne le regrettent pas, ils n’en veulent pas. Il n’y a que ceux, très rares, tout à fait exceptionnels, qui veulent se convertir, et pour cela, ils font une chose immédiate, c’est de prendre un corps corps physique; autrement, les autres n’en veulent pas. C’est quelque chose qui les lie et les astreint à une règle dont ils ne veulent pas.

Mais c’est un fait. Par conséquent, je suis obligée de constater que c’est comme ça, que c’est une vertu exceptionnelle de l’être humain de porter en lui le psychique. Et pour dire la vérité, il n’en tire pas grand profit. Il n’a pas l’air de considérer sa vertu comme une chose très, très désirable, à la façon dont il traite cette présence – exactement cela! Il lui préfère ses idées du mental, il lui préfère ses désirs du vital et il lui préfère ses habitudes du physique.

Je ne sais pas combien d’entre vous ont lu la Bible; ce n’est pas très amusant à lire, et puis c’est très long; mais enfin, dans la Bible il y a une histoire qui m’a toujours beaucoup plu. Il y avait deux frères, si je ne me trompe, Ésaü et Jacob. Eh bien, Ésaü avait très faim, c’est ça l’histoire, n’est-ce pas, je crois que c’était un chasseur, ou quelqu’un… enfin l’histoire est comme ça. Il est rentré chez lui très affamé. Alors il a dit à Jacob qu’il avait très faim, et il avait tellement faim qu’il lui a dit : « Écoute, si tu me donnes ton plat de lentilles (Jacob avait préparé des lentilles), si tu me donnes ton plat de lentilles, je te donne mon droit d’aînesse. » N’est-ce pas, on peut comprendre l’histoire .d’une façon tout à fait superficielle, mais cela a un sens très profond : le droit d’aînesse, c’est le droit d’être le fils de Dieu. Et alors, il était tout à fait prêt à abandonner son droit divin pour manger, parce qu’il avait faim, pour la chose concrète, matérielle! C’est une très vieille histoire, mais elle est éternellement vraie.

Entretien de Mère