L'être psychique
par Eveil-fr.com le 3, juillet , 2008 à 2 h 00 min
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Gilbert parlant de l’être psychique. Le fil de discussion.
Autant je le vis aujourd’hui autant il me devient plus facile de partager à propos de l’avénement de l’être psychique au nom que pour ma part et pendant longtemps cela a été une véritable obsession que cet avénement de l’être psychique dans ma vie.
Car on nous en parle beaucoup de cet être psychique, cette Ame divine individuée dans notre le profond de notre coeur mais par contre il existe peu d’informations ‘techniques’ sur le comment faire pour que cet être psychique se forme et prenne les rennes de notre jusque la fusion qui fait de nous cet être psychique et non plus un être humain ayant un être psychique.
Cette fusion pour ma part je ne l’ai pas encore consommée mais elle est en cours et c’est au nom de ce que j’en vis que je partage ce post, sans plus ni moins.
Il y a des années de cela, alors que ma culture spirituelle était égale à un zéro pointé, je vivais de ces moments que l’on appelle le fond du puit moral et qui avait vus toutes mes ambitions d’artiste peintre tomber à l’eau tout comme les talents correspondant alors. Une situation de fond du puit moral qui m’a vu d’année en année vivre une opposition toujours de plus en plus grande quand à toutes mes ambitions et intention de créer quoi que ce soit dans ma vie extérieure.
…dans le même temps et pendant ces années je vivais de plus en plus une ouverture aux plans subtils dont j’acceptais les ‘effets’ dans ma vie et conscience, mais que je prenais alors pour des capacités ‘cachées’ du cerveau, étant un matérialiste convaincu, conditionnement socio-familliale oblige.
…puis c’est au plus profond de ce puits moral qu’un jour, un ami étant entrain de le lire, je pris connaissance du livre de Satprem, l’aventure de la conscience.
Alors Athé convaincu ce qui a attiré l’attention de mon mental à ce moment là c’était le commentaire de Romain Rolland qui voyait dans Sri Aurobindo une synthése de l’occident et de l’orient; aspiration qui était ma conclusion en cette époque où ma conscience prônait comme solution au chaos évolutif de notre monde une union, par métissage, de l’orient et de l’occident.
J’ignorais alors où allait m’enmener le contenu de ce livre…
La première expérience que j’ai aussitôt vécu en lisant les premiers paragraphes de ce livre c’est l’apparition d’une grappe de bulles roses rouges, au dessus de la fenêtre à la droite du lit où je dormais, alors que j’étais entré dans une rage vindicative envers le voisin étudiant du dessus qui n’arrétait pas de faire bouger sa chaise avec les conséquences désagréables correspondantes pour mes oreilles.
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5 juin 2008 a 13 h 06 min
Gilbert √©crit qu’il y a peu de d√©tails sur la fa√ßon pratique de favoriser la croissance psychique. Je pense qu’il commet une erreur car j’ai trouv√© dans les √©crits de Sri Aurobindo, remarquablement traduits par Jean Herbert, des d√©tails de pratique extr√™mement clairs et, selon mon exp√©rience, parfaitement op√©rationnels.
Ajoutons que la souffrance (et surtout sa recherche) était, me semble-t-il, assez éloignée de la voie préconisée par Sri Aurobindo.
Charles
5 juin 2008 a 22 h 02 min
co√Øncidence: je venais juste d’achever la lecture d’un message de Kryeon, comme cela m’arrive 1 fois par an!, quand je tombe sur ton article et je trouve que ce passage ci-dessous de Kryeon fait √©cho avec la fin de l’article concernant la souffrance:
Kryeon:
« Le fait est que vous avez, d’une mani√®re inter-dimensionnelle, une communication totale et compl√®te avec ce champ massif d’ADN. Vous √™tes lui et il est vous, mais si vous ne lui avez jamais parl√©, il ira son propre chemin. Des trillions de brins d’ADN sont l√†, pr√™ts √† vous √©couter et cependant vous ne leurs avez jamais adress√© la parole ! Vous esp√©rez juste qu’ils op√®rent bien et s’ils ne le font pas, vous ressentez de la douleur.
L’intention pure est la r√©ponse. La conscience change la r√©alit√© ! C’est de l’or pour l’Esprit, cependant c’est invisible pour vous. Vous ne pouvez pas falsifier l’intention pure. C’est l’intention quand vous √™tes √† genoux. C’est l’intention quand vous √™tes dans le trouble. C’est l’intention quand vous dites : ¬´ Je ferai n’importe quoi ! Sors-moi de √ßa. ¬ª C’est fort. Mais sachez ceci : il n’est pas n√©cessaire que vous soyez face √† un d√©fi pour exprimer une intention pure. Vous pouvez produire l’intention pure avec votre coeur, avec vos √©motions, lorsque vous √™tes pr√™t √† commencer et dire : ¬´ Je suis pr√™t maintenant et le fais. ¬ª
Vous pouvez transformer votre vie enti√®re, si vous dites « oui » √† Dieu.. Kryeon »
Patrick
19 juin 2008 a 11 h 36 min
D√©couvrir l’√™tre psychique en nous , ou avoir un contact avec son √™tre psychique est une exp√©rience individuelle diff√©rente selon les √™tres . Je vais faire part de la mienne .
Mon tout premier contact avec l’√™tre psychique en moi , a √©t√© une exp√©rience v√©cue en √©veil devant une image portrait( repr√©sentant le jivatman du guide spirituel avec lequel j’aurais ult√©rieurement une correspondance √©crite ), et qui deviendra mon ishta-devata par la suite.
J’avais lu un de ses livres qui avait √©t√© pour moi une r√©v√©lation et je l’avais contact√© pour commander des brochures qui m’interessaient . C’est ainsi que je me suis retrouv√©e surprise devant cette image inattendue √† la fin de la lecture d’une des brochures , sur la derni√®re page , √† l’int√©rieur de la couverture .
Regardant alors cette image , un peu ahurie , je la trouvais » plut√¥t vieillotte « , d’une autre √©poque , mais attendrissante de beaut√© .Elle m’a fait sourire tout d’abord , puis tr√®s vite , les yeux de ce portrait se mirent √† s’animer , √† vibrer et devenir vivants , et je sentis mon coeur s’ouvrir dans ma poitrine , comme si un anneau l’enserrant s’√©tait rompu , et une force descendit en moi destabilisant mon √©quilibre , comme saisie de vertige , et je restais l√† riv√©e √† ce regard plein d’amour sans comprendre . Ce fut le d√©part de mon adoration r√©guli√®re devant cette image , pendant de nombreuses ann√©es, et d’autres exp√©riences viendront tenter de m’√©clairer , mais ….quand l’√™tre psychique se r√©v√®le aussi brutalement , l’ √™tre ext√©rieur n’est pas pr√™t √† recevoir √† l’aide de ses instruments cette influence ….. C’est une autre histoire !
Mon deuxi√®me contact avec mon √™tre psychique ( 13 ans plus tard) fut aupr√®s du Samadhi de M√®re √† Pondich√©ry ….je l’ai d√©j√† racont√© .
9 juillet 2008 a 14 h 26 min
Bonjour Charles,
Dans ce j’ai √©crit sur l’√™tre psychique il n’est pas question d’absence de pratique mais de l’indication de l’abence de technique, car il n’existe pas de technique √† proprement parl√© pour cela (le divin ne se r√©v√©lant pas √† travers des techniques).
Ce qui est mis en √©vidence dans mon texte c’est l’intensit√© dans laquelle nous vivons une exp√©rience de la vie qui en son sommet d’intensit√© la plus insuportable humainement parlant m√®ne sa propre transcendance, cette transendance mettant en √©vidence la nature transcendante de l’√ätre divin en notre nature humaine ainsi que cela g√©n√©re une int√©gration divine correspondante et un embryon d’√™tre psychique cons√©quent.
C’est dans ce sens d’un exemple exp√©rimental de ce que l’intensit√© v√©cue (pendant des ann√©es de fa√ßon r√©currente et jusque son sommet le plus insupportable humainement parlant) lors d’une situation de vie peut aboutir √† une manifestation divine dans notre vie que mon texte doit √™tre lu pour √™tre compris, au-del√† de toute analyse intellectuelle comparative personnelle sur le sujet…
Fraternellement,
Gilbert